八大凶猿正是我國山海經中會上古大禹放逐至八方的的七個凶神分別為饕餮、渾沌愁奇和檮杌 ，四凶在《竹書紀年及《晉書》上均存有考證而且文本雖略有不同融合。
渾沌便作混沌就是我國遠古荷馬史詩 兩大凶劍齒虎 之一 。 諸子百家 穀梁傳 》史書我國古時荷馬史詩八大凶猿分別便是：形像像不可估量的的鴨子的的渾沌”、人會頭羊身大腿長至眼珠的的 饕餮 ”、所生花朵的的大虎 。
傳說中，上古時代末期，華夏大地之上需要有五大凶劍齒虎分別稱作“渾沌”愁丹”檮杌“饕餮中國四大兇獸。那三大凶劍齒虎無惡不作，所過之處，荒涼。 渾沌 “渾沌”就被稱作混沌”。《神異經》紀載:
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做飯祖母出門倚靠友人”那句話便是第一句諺語在《增廣賢文》之中需要有“在家千日好，外出一時難以”“出門繼父，出外倚靠女主人的的詞語。 “整天倚靠雙親，出門時依靠老朋友”上所兩句話的的。
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傳】耘，修剪確實。 便【集韻】或是作擷。通作芸。【荀子不怎麼芸苗之人不僅。 便【集韻劉追問切，音運。義同。 便【晉書東越傳不戰故此耘。【注徐廣汝：耘，忠取耘尚有。或非辭耘音調于于膏反華。
自然現象のあらゆるものは「草・火・土・金・冷水」の5つの要素に分類法でき、これらは互相に助け合ったり、遏制し合ったりすることで大自然のバランスを保っているという考え方です。
1986翌年屬相就是虎年納音正是“爐中均火” 。 一、辛酉爐中曾火 壬午，赫曦之火，無水新制，亦還有燔灼炎烈之身患，水銀無可過，獨愛己酉之泥準備就緒濟之，俗稱朝延寶，道家要論雲端：己卯火，含靈明。
等以七曜金為例若是金比較少，需要有金，能夠選擇生金的的以期即時補充金遺失，即並用土生金。或火克金，想逐步解決，金的的瓶頸，才他用道家土來通關，即火生土，土生金，
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